قسمت سوم
عبرت گیری
1.معنای عبرت:
مصدر عبور-----گذر، متوقف نشدن
عبرت از تاریخ یعنی گذشتن از ظواهر ورسیدن به عمق و پیام تاریخ.
2.ابعاد عبرت:
الف) چه چیز تهدید کننده است(سلبی)
ب) چه چیز لازم است(ایجابی)
مثال: تصادف یک ماشین، دو عبرت در دیدن صحنه تصادف وجود دارد.
یک اینکه بدانیم احتمال تصادف ما را هم تهدید می کند
دو اینکه ببینیم چه کنیم که برای ما اتفاق نیوفتد
3.لزوم تاکید بر عبرت گیری:
تاکید قران:
در قصههای آنان برای صاحبان خرد عبرت است سوره یوسف، آیه 111"لقد کان فی قصصهم عبرة لاولی الالباب"
نه برای همه، برای اولی الالباب
"لقد خلت من قبلکم سنن فسیروا فی الارض فانظروا کیف کان عاقبة المکذبین"
قبل از شما سنت هائی جریان یافته، پس در زمین بگردید و ببینید عاقبت تکذیب کنندگان چگونه بوده،سوره آل عمران،آیه138
تاکید روایات:
امیرمؤمنان(ع) فرمود:
وَاعْتَبِرْ بِمَا مَضَى مِنَ الدُّنْیَا لِمَا بَقِیَ مِنْهَا فَإِنَّ بَعْضَهَا یُشْبِهُ بَعْضاً وَآخـِرَهَا لَاحِقٌ بِأَوَّلِهَا وَکُـلُّهَا حَائِلٌ مُفَارِقٌ
از گذشته دنیا برای آیـنـده اش عبـرت بـگـیر زیرا همه اجزای آن شبیه یکدیگرند و انجام آن به آغازش می پیوندد و تماماً دگرگون شونده و رفتنی است
4.موضوع عبرت:
درس آموز ترین و مهمترین حادثه تاریخ
عظمت رزیه گفته شده در زیارت عاشورا یعنی حادثه ی بزرگ.